di Maurizio Cecchetti
Per riconoscere il genio di Maurizio Cattelan non si devono giudicare le opere che fa dal punto di vista artistico, è indispensabile analizzare le reazioni che scatenano nel pubblico. Basta ricordarsi dei tre ragazzini in salopette appesi all’albero a Milano e dello scandalo che fecero tra gente comune e ipocrite reazioni dei politici: un ex sindaco (quello della sfilata in boxer), commentò: «Temo un po’ per il traffico»; non contenta della laconica risposta, una giornalista chiese all’ex primo cittadino se non gli sembrava una immagine un po’ troppo forte quella di Cattelan: «Ma se non hanno nemmeno un’espressione di dolore…» fu la risposta ancora laconica. L’assessore alla cultura dell’epoca, uomo Confindustria, si giustificò così: «Non lo ritirerò [il patrocinio], sarei accusato di censura. Non sapevo che sarebbe stato allestito così. Nel progetto si parlava semplicemente di pupazzi appesi per rievocare il mito di Pinocchio». La risata è d’obbligo, no? Un signore che abitava di fronte all’albero incriminato, dopo essersi lamentato per molte ore lanciando grida dalla finestra di casa sua, scese in strada e siccome nessuno faceva nulla per togliere quello scempio salì su una scala e cominciò a tagliare le corde, uno dei manichini cadde e si ruppe. Arrivò per caso un critico d’arte libertario e benpensante (che poi fu a sua volta assessore del Comune) gridando: «È puro vandalismo culturale» [quello di Cattelan? No, quello del signore di mezz’età…] «chi fa queste cose andrebbe arrestato. È come quando presero a martellate la Pietà di Michelangelo». Per lui anche i graffiti del Leonka sono degni della Sistina, tutto si spiega accidenti! E il teatrino potrebbe continuare. Il finale è degno di nota: arrivò anche Cattelan, vide il manichino in pezzi, raccolse i cocci e confessò tristemente: «Io non ho commesso atti contro la legge, chi rompe l’opera sì» (e pare abbia anche sporto denuncia: non c’è male per un provocatore). Adesso Cattelan ci riprova. Per la verità se ne parla da mesi, da quando rese noto l’ormai celebre «dito medio» – intitolato L.O.V.E. – che verrà collocato in Piazza Affari (ma solo per una decina di giorni); dopo lunga querelle tra il sindaco in gonnella che lancia fulmini dagli occhi e l’assessore che promette gesti pubblici di protesta se la mostra salta (le dimissioni?), mentre ci si attacca a tutto pur di limitare i danni (compresa un’assurda polemica sul manifesto della mostra e un orario d’apertura di poche ore pomeridiane- serali), sembra che venerdì si inauguri, ma dalle iniziali otto opere programmate ne verranno esposte soltanto quattro. Ci sarà la statua di Giovanni Paolo II caduto sotto un meteorite, l’Hitler genuflesso e la donna crocifissa. Tutte opere già note e causa di polemiche, esposte a Palazzo Reale assieme a un libro d’artista nel quale Francesco Bonami, il critico internazional-popolare amante del suk artistico, spiegherà in 44 tavole la carriera artistica di Cattelan. Sarebbe un errore madornale credere che la mostra di Cattelan sia questa. Le opere sono soltanto il pretesto, il capolavoro invece è ancora in fieri: è la provocazione implicita in chi accetta di esporre le sue opere a Milano, dopo il precedente dell’albero, sfidando i benpensanti, e si sa che i primi a doversi dimostrare tali sono quelli che governano, i politici, che monitorano le reazioni del pubblico. C’è malumore in giro, si viene a sapere di un’opera che fa un gesto volgare ma interclassista, nel senso che è praticato tanto dai ricchi quanto dai poveri, da quelli con una laurea e dagli analfabeti, da nonne e nipotini, insomma dall’Italietta televisiva? C’è pure un colpevole? Il mondo finanziario mondiale. Bene, quale idea può essere più efficace di questa se collocata in Piazza Affari? E infatti Cattelan dice: accetto tutto, ma non rinuncio alla collocazione di quell’opera davanti alla Borsa, voglio vedere che effetto fa. Alla fine Milano avrà la sua mostrina di Cattelan. Però, parliamoci chiaro: piaccia o meno, Cattelan è l’artista italiano più noto e quotato al mondo. Le sue opere vengono vendute a milioni di euro. Si può decidere di fare una sua mostra oppure no. Ma se si fa, bisogna avere il coraggio di andare fino in fondo, esporre quello che va esposto, guardare, analizzare, criticare, stroncare, ridere, piangere, pregare, odiare, sfasciare (questo no), insomma, assumersi piena responsabilità e non fare questa magra figura che ha fatto Milano, che è soltanto l’ultima più clamorosa in una serie di mostre che da anni non sono all’altezza di una città che fece carte false pur di avere Expo 2015. Si facciano l’esame di coscienza quelli che decidono a Milano. E si domandino: se questa mostra di Cattelan fosse venuta in mente a Roma, a Venezia oppure a Firenze, si sarebbe vista mai tanta finta pruderie? In ultimo, una nota su Cattelan. Non si tratta di decidere se sia bravo o no. È bravo e capace, ma in quello che sa fare: il provocatore, l’uomo spettacolare, il pubblicitario di situazioni paradossali che solleticano il perbenismo di tanti che amano la bagarre, lo sberleffo plateale e pubblico di memoria futurista. L’arte è un’altra cosa. Anzi, dirò meglio: Cattelan sarà pienamente artista (e non solo comunicatore o buffone di corte) quando saprà darci, finalmente, un’opera senza provocazioni d’immagine, ma capace di rendere la bellezza in una forma che parla da sé. Dove la forma, insomma, prevalga sul «messaggio strano ». Sembrava che potesse riuscirci quando a Palazzo Grassi espose sette marmi dove s’intuivano altrettanti corpi stesi a terra e coperti da un lenzuolo. Ma c’era ancora troppa «cronaca» in queste sculture e poco assoluto. Col «dito medio», però, Cattelan dà prova di essere ritornato alla sua tentazione più irresistibile: mettere i baffi alla Gioconda.
L'installazione "L.O.V.E." davanti alla Borsa di Milano (27 settembre 2010)
0 commenti:
Posta un commento